主要成就：《中国的牛津运动》代表作品：《中国的牛津运动》《中国人的精神》祖 籍：福建泉州府惠安县 辜鸿铭——清末怪杰 辜鸿铭（18518-19230），字汤生，号立诚，自称慵人、东西南北人，又别署为汉滨读易者、冬烘先生，英文名字Tomson。祖籍福建省惠安县，生于南洋英属马来西亚槟榔屿。
．TheSpiritoftheChinesePeople（《中国人的精神》，又名《春秋大义》），这是辜鸿铭向西方宣传中国传统文化的代表作。该书1915年在北京首次出版，并很快由德国学者奥斯卡·A·H·施密茨（Oscar.A.H.Schmitz）译成德文，一时轰动西方。书中力阐中华民族的精神和中国文明的价值，鼓吹中国文化救西论。
比如《尊王篇》这本书，就是他在义和团运动以来发表在日本期刊上的文章的合集。出版后，在国际上引起巨大反响。还有一些是他为了纪念而写的，比如《中国牛津运动故事》就是为了纪念他而写的。此外，还有他用来向西方宣传自己民族文化的作品。比如《中国人的精神》这本书就是一部杰作，1915年在北京出版。
睥睨中外，诚近于狂。然能言顾其行，潦倒以终世，较之奴颜婢膝以事权贵者，不亦有人畜之别乎？而一位外国作家也曾说过：辜鸿铭死后，能作中国诗的外国人还没有出现。看来西方人也是当他为同类的。
他翻译了中国“四书”中的三部——《论语》、《中庸》和《大学》，创获甚巨；并著有《中国的牛津运动》（原名《清流传》）和《中国人的精神》（原名《春秋大义》）等英文书，热衷向西方人宣传东方的文化和精神，并产生了重大的影响，西方人曾流传一句话：到中国可以不看三大殿，不可不看辜鸿铭。
辜鸿铭先生的作品主要是写作方面的作品。包括他自己的原创作品，也包括他的翻译作品。首先是他自己的原创作品。由于辜鸿铭先生知晓多国语言，而且他在外国人中的口碑也很好，所以他的很多作品都会以英文版发表在其他国家的一些报纸上，将这些报纸上的文章进行整合便成为了书籍。
主要成就：《中国的牛津运动》代表作品：《中国的牛津运动》《中国人的精神》祖 籍：福建泉州府惠安县 辜鸿铭——清末怪杰 辜鸿铭（18518-19230），字汤生，号立诚，自称慵人、东西南北人，又别署为汉滨读易者、冬烘先生，英文名字Tomson。祖籍福建省惠安县，生于南洋英属马来西亚槟榔屿。
．PapersfromaViceroysYamen：AChinesePleafortheCauseofGoodGovernmentandTrueCivilization.封面上有赵凤昌亲笔手书的中文书名《尊王篇》。该书于1901年在上海出版，乃是辜鸿铭自和义和团运动以来，陆陆续续发表于《日本邮报》等报刊上的系列英文政论文章结集而成的合集。
很快《春秋大义》德文版出版了辜鸿铭简介，在正进行一战的德国引起巨大轰动。拖长辫子的北大教授 晚年的辜鸿铭在北京大学任教授，主讲英文诗。在讲台上他说：英文诗分三类，国风、小雅和大雅。国风中又可分为苏格兰风、威尔士风等七国风。他还让学生练习翻译《三字经》、《千字文》。
比如《尊王篇》这本书，就是他在义和团运动以来发表在日本期刊上的文章的合集。出版后，在国际上引起巨大反响。还有一些是他为了纪念而写的，比如《中国牛津运动故事》就是为了纪念他而写的。此外，还有他用来向西方宣传自己民族文化的作品。比如《中国人的精神》这本书就是一部杰作，1915年在北京出版。
他翻译了中国“四书”中的三部——《论语》、《中庸》和《大学》，创获甚巨；并著有《中国的牛津运动》（原名《清流传》）和《中国人的精神》（原名《春秋大义》）等英文书，热衷向西方人宣传东方的文化和精神，并产生了重大的影响，西方人曾流传一句话：到中国可以不看三大殿，不可不看辜鸿铭。
辜鸿铭简介 辜鸿铭（1857年7月18日-1928年4月30日），字鸿铭，号立诚。祖籍福建省同安县，生于南洋英属马来西亚槟榔屿。他是清末民初学贯中西的学者，精通西洋科学、语言兼及东方华学，被称为“清末怪杰”。
年7月18日，英国人布朗先生在马来半岛西北的槟榔屿的橡胶园里迎来了一个新生命，这个人就是被称为“清末怪杰”的辜鸿铭。辜鸿铭是一个混血儿，父系血脉是一位中国人，母系血脉则是一位西洋人。
” 到了英国，在布朗的指导下，辜鸿铭从西方最经典的文学名著入手，以最朴拙的死记硬背办法很快掌握了英文、德文、法文、拉丁文、希腊文，并以优异的成绩被著名的爱丁堡大学录取，并得到校长、著名作家、历史学家、哲学家卡莱尔的赏识。
没错，他就是国学大师辜鸿铭。那么，辜鸿铭是个怎样的人呢？他又有哪些故事呢？他是怎么死的呢？ 他获13个博士学位，倒读英文报纸嘲笑英国人，说美国人没有文化，第一个将中国的《论语》、《中庸》用英文和德文翻译到西方。
辜鸿铭最后因感染风寒，在北京病重去世，享年72岁。民国大儒辜鸿铭，绝对是近代历史上无法忽视的一位人物，有人觉得他怪，有人觉得他传奇，但没有反对的一点是，他是个很有才学的天才。
1、评价 《觉醒年代》第十一集辜鸿铭先生的演讲《中国人的精神》：“我的辫子是有形的，顶在头上；你们的辫子是无形的，藏在心里！”辜鸿铭先生对中国的民族文化是自信的，推崇的。他对中国文化的热爱与推崇不是守旧的，而是基于对中国文化的深刻认知与深沉的爱。
2、我认同辜鸿铭关于中国人精神的观点。辜鸿铭《中国人的精神》：真正的中国人，是有着赤子之心和成人之思，过着心灵生活的人，中国人的精神，是永葆青春的精神，中国人精神不朽的秘密，就是中国人的心灵与理智的完美和谐。要懂得真正的中国人和中国文明，那个人必须是深沉的、博大的和纯朴的。
3、向世界传播儒家学说，弘扬东方文化，在西方引起极大反响；辜鸿铭的缺点：辜鸿铭主张男人娶妾，他认为这是社会稳定的基础；辜鸿铭蔑视西学，没有正确、客观地对待西学；辜鸿铭一生主张皇权，没有认清社会的发展潮流，不懂得与时俱进。
4、辜鸿铭的个人品质也值得称道。他一生坚持自己的学术理念，不为世俗所动，这种坚定的信念和毅力让人敬佩。同时，他也是一个有情怀的人，对国家和民族有着深厚的感情，他的学术研究也往往围绕着如何推动国家和民族的进步。辜鸿铭是一位具有深厚学识、独特见解和优秀品质的学者。
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